Все началось в далеких 60-х, когда группа американских ученых, в числе которых был известный сегодня всему миру психолог Станислав Гроф, основала новое направление в психологии, назвав его трансперсоиалыюй психологией. В то время они активно экспериментировали с препаратом LSD, тестируя его возможности и свойства в строго клинических условиях и используя измененные состояния сознания для достижения глубокой внутренней трансформации. Чем это закончилось, сейчас знают даже дети: LSD, вырвавшись за пределы научно-исследовательских лабораторий, попал в руки хиппи, его употребление стало бесконтрольным, и препарат объявили вне закона. Грофу, главному идеологу трапсперсопальпого направления, пришлось искать легальную замену веществу, которое являлось основным инструментом траисперсоиальной психотерапии. Так появился метод холотропного дыхания (название образовано от двух греческих корней: holos - целый и trepein - двигаться к чему-то; таким образом слово «холотропный» означает движение к целостности).

Дело техники

Сама техника довольно проста: чтобы войти в холотропное состояние, нужно дышать часто, глубоко и ритмично. В какой-то момент наступает гипервентиляция, и человек погружается в прошлое, не просто вспоминая, а ярко переживая все то, что бережно хранилось в подсознании и было причиной психологических блоков. Чтобы помочь войти в транс, на сессиях используется так называемая пробуждающая музыка - энергичная и ритмичная в начале и более спокойная в конце, подобная той, что в различных культурах является ритуальной и служит по сути тем же целям, что и техника холотропного дыхания. Чтобы понять, о чем речь, достаточно вспомнить ритуальные танцы шаманов под звуки бубна.

В идеальном мире все сессии холотропного дыхания проводились бы один па один с опытным инструктором, таким, как сам Гроф или Владимир Майков, его ближайший ученик и последователь. Но в реальности смельчаков, готовых к интенсивной внутренней трансформации, слишком много - поэтому сессии, как правило, групповые. Группы разбиваются па пары, а весь процесс делится па две части: первые два-три часа дышит один из напарников, а второй наблюдает; затем они меняются местами. Того, кто дышит, называют холонавтом, сидящего рядом - ситтером. По окончании участники делятся опытом и обсуждают с инструктором пережитое.

Для чего же нужен ситтер? Дело в том, что интенсивные переживания во время сессии могут иметь различные физические проявления. Люди редко лежат спокойно и неподвижно: состояние транса иногда сопровождается различными, довольно активными движениями, и задача ситтера - мягко и корректно вернуть своего подопечного па место, если тот начинает мешать остальным или рискует нанести вред себе или окружающим. Кроме того, человеку может понадобиться очень простая помощь, например, при необходимости выйти в туалет, не теряя при этом состояния погруженности в себя. Задача ситтера в данном случае - проводить напарника, а затем вернуть на место. Перед сессией ведущий проводит подробный инструктаж для ситтеров, объясняет, что ждет участников и каким образом происходит трансформация.

Опытным путем.

Так называемые трансперсональные переживания могут быть очень разными. Это и ощущение единства со всем мирозданием, и отождествление с другим человеком, животным или даже неодушевленными предметами, опыт группового сознания, проживание.

Про холотропное дыхание рассказывают так много и так по-разному что мы решили разобраться - где правда, а где вымысел.

опыта предков, переживания прошлых воплощений, внутриутробные переживания и тому подобное.

Главным трансформирующим опытом в ходе сессии холотропного дыхания считается повторное переживание собственного рождения. Изучение процесса появления на свет и его влияния па всю пашу жизнь - одно из основных направлений научных изысканий Грофа. В ходе этой работы он создал так называемые базовые перинатальные матрицы, разделив весь опыт рождения па четыре этапа. Первый - безмятежное пребывание в утробе, сопровождающееся ощущением защищенности, комфорта и единства с миром. Второе - начало схваток, когда матка начинает сокращаться. Этот этап сопровождается ощущением безысходности, сильного физического и душевного дискомфорта. Третий - продвижение по родовым путям. На этом этапе физический дискомфорт усиливается до предела, однако появляется «свет в конце тоннеля» и уверенность, что выход все же есть. Мы боремся и стремимся к этому выходу. Четвертый этап - появление па свет, возрождение в новом качестве самостоятельной личности.

Умение быть счастливым, противостоять трудностям, справляться с конфликтами, трудолюбие, целеустремленность - вся паша жизнь, как внутренняя, так и внешняя, связана с этими четырьмя этапами. Пережив их заново, мы избавляемся от психологических блоков, сформированных в той или иной фазе, и в итоге наступает духовное перерождение.

Несмотря па настойчивые заверения трансперсональных психологов в необычайной эффективности холотропного дыхания, многие представители консервативных направлений психотерапии относятся к методу скептически. Одни считают его опасным для здоровья из-за гипоксии - парадоксального эффекта гипервентиляции. Другие отрицают само существование перинатальных воспоминаний: считается, что у плода в утробе и у новорожденных отсутствует память как таковая, поскольку кортекс, или кора головного мозга, у них недостаточно сформирован, чтобы запомнить происходящее.

Опасный поворот

Никто не отрицает, что подобные практики глубокого самопознания оказывают интенсивное воздействие на все системы, поэтому прежде чем допустить потенциального участника к сессии, его тщательно проверяют. Разумеется, речь не идет о полной диспансеризации, однако подробную анкету о состоянии здоровья и существующих болезнях заполнить придется.

Противопоказания могут быть физическими и эмоциональными. К физическим относятся прежде всего проблемы с сердечнососудистой системой. Если человек перенес инфаркт, страдает от повышенного давления или аневризмы, реакция организма может быть непредсказуемой, и в этом случае от метода лучше отказаться. Не стоит рисковать и беременным женщинам, особенно па поздних сроках. С особой осторожностью относятся к людям, страдающим эпилепсией: дело в том, что учащенное дыхание может спровоцировать приступ.

Одно из главных отличий холотропного дыхания от прочих психотерапевтических техник, по словам самого Грофа, заключается в возможности вновь непосредственно пережить ключевые события своей жизни. «В психоапализе человек вспоминает что-то или реконструирует воспоминания с помощью снов, - говорит oil - А в холотропном состоянии сознания возвращается во времени и действительно ощущает то, что чувствовал тогда». Еще одно существенное отличие - отсутствие посредника в виде психоаналитика. В холотропном состоянии остаешься один па один с собственным подсознанием, пробуждая внутреннего целителя.